Kropotkin, uno de los más destacados pensadores anarquistas, fue también un ciéntifico que tuvo el privilegio de ser el único extranjero que pudo participar en la redacción de la Enciclopedia Britanica. Su principal contribución a la ciencia fue el excelente libro Apoyo Mutuo, un factor de la evolución, que escribió para combatir el "Darwinismo Social", concepto que pretende usar la teoría de la evolución de Darwin para justificar las injusticias sociales y que forma parte de la ideología del fascismo, siendo empleado por los nazis para justificar científicamente el matar a quienes consideraban débiles.
Según el darwinismo social, la supervivencia del más fuerte es la base de la evolución, y la solidaridad hacia los débiles es no sólo innecesaria sino también contraproducente. Kropotkin, en cambio, demostró que este concepto era una interpretación interesada de las ideas de Darwin por la burguesía para justificar el brutal sistema capitalista en ascenso en aquella época, y suministró un enorme arsenal de datos para demostrar que en el mundo animal la solidaridad -o apoyo mutuo- es un factor clave de la evolución.
Casi un siglo después de la muerte de Kropotkin, la ciencia ha vuelto a comprobar la veracidad de las tesis de Kropotkin al descubrir la existencia de la solidaridad y altruismo en el mundo vegetal; según los artículos ingleses y alemanes traducidos para el Prisma, la solidaridad es un pilar clave en la existencia de las plantas y los bosques, sin la cual sería imposible que lograsen existir. El presente dossier no pretende justificar las ideas anarquistas apoyándose en la ciencia, dogmatismo en el que cayeron Marx y sus seguidores (vease el concepto del Socialismo Científico), y algo de lo que Malatesta acusó a Kropotkin. No, nuestra intención es recordar la importancia de la solidaridad y cómo esta nos rodea sin que seamos conscientes de ello, algo importantísimo en la época actual en la que el capitalismo y sus voceros pretenden convencernos de que la maldad es algo intrínseco al ser humano.
Capitalismo y Socialismo en el bosque, por Susan Goldhor (2013)Durante mucho tiempo veía el bosque como el ejemplo extremo de los ecosistemas capitalistas, donde el capital era la luz del sol y los árboles que alcanzan el techo del bosque son los plutócratas. O, como les llamaba en privado, los Donald Trunks...
Inteligencia vegetal. Cómo se comunican las plantas entre sí, por Susanne Billing y Petra Geist (21.02.2010)Los científicos sopechan, que las raices de las plantas forman una inmensa red de comunicación extendida por todo el planeta. También en la superficie de la Tierra pueden hacer más de lo que se cree: las plantas se defienden con mucha habilidad y atraen incluso a defensores cuando un animal amenaza con comérselas.
La Wood Wide Web del reino vegetal, por Florianne Koechlin - GreenpeaceEl mundo de las plantas no es siempre tan armonioso como se podría pensar. En el existe la competencia y el nepotismo, algunas especies son descartadas, y otras son perseguidas. Las plantas también son campeonas en crear redes, intercambiar y cooperar. Pero sería erróneo compararlas con los seres humanos. Mientras para nosotros el crecimiento está por encima de todo y utilizamos los recursos hasta agotarlos para alcanzar nuestros objetivos, las plantas son capaces de adaptar su crecimiento a los recursos de que disponen
¿Son las plantas seres sociables?, por Lena ZühlkeAunque los árboles en géneral son vistos como seres pasivos, interaccionan de manera activa con su entorno de muy diversas maneras. E incluso son capaces de influenciarlo, ya que están en contacto con otras plantas y animales. Esto está demostrado por multitud de ejemplos. Muchos tipos de árboles, cuando son atacados por plagas de orugas, aumentan la dosis de Tanino y fenol en sus hojas. Mediante ese mecanismo de defensa son capaces de reducir el crecimiento de las orugas y evitar así su expansión.
Organización vegetal descentralizada, por Stefano MancusoEl mundo vegetal podría ser hoy un óptimo modelo de lo moderno. Todo cuanto la humanidad ha construido hasta ahora lo ha hecho inspirándose inevitablemente en cómo está hecho el propio ser humano. El hombre tiene una organización centralizada basada en un cerebro que gobierna el conjunto de los órganos. Nuestro cuerpo tiene una estructura jerárquica que se refleja en el modo en que se organiza todo lo que construimos...
Neurobiología vegetal, por Florianne KoechlinLas plantas no tienen ni cerebro ni nervios. Sin embargo, los resultados de diversas investigaciones sugieren que hay estructuras comparables. Una visita a dos investigadores con ideas sediciosas. Cuando los tomates son atacados por orugas, no sólo generan sustancias para defenderse. También advierten a sus vecinos mediante fragancias. La fragancia se llama jasmonato de metilo...
“Los árboles pueden aprender, reflexionar y cambiar sus estrategias”, entrevista con Peter WohllebenLos árboles pueden ser infelices, alimentar a sus descendientes, reflexionar sobre el clima, comunicarse entre ellos y mantenerse en vida mutuamente. Así lo describe Peter Wohlleben en su nuevo libro, "La vida secreta de las plantas"....