El pueblo ha perdido la fe en el estado y el estado ha perdido la fe en el pueblo
por Charles Hugh Smith
Así es como los estados e imperios decaen y se deslizan hacia el basurero de la historia.
La democracia se trata fundamentalmente de defender cosas: la gente es libre de defender sus intereses y formar grupos para representar sus intereses compartidos. En un ámbito más amplio, las personas son libres de defender lo que consideran es el bien común, políticas y programas que benefician a toda la población en lugar de tan solo a los intereses especiales de un grupo.
Dado que el estado (todos los niveles de gobierno) concentra la riqueza y el poder a través de los impuestos y el monopolio de la fuerza, los grupos abogan / presionan al estado para que reconozca y responda a sus intereses. A nivel local, esta defensa implica contactar a los concejales del ayuntamiento, hablar en sus reuniones, desarrollar herramientas para difundir sus ideas (listas de correo electrónico, webs, etc.), organizar manifestaciones en el ayuntamiento, etc.
La gente defiende algo cuando todavía tiene fe en su gobierno. Cuando pierden esa fe, su única opción es la disidencia. Cuando esa defensa organizada no arroja resultados porque el gobierno realmente solo responde a las corporaciones y a los súper ricos, la gente pierde la fe en la rama representativa del estado (los políticos, AyR).
Dado que la defensa de sus intereses fracasó, la gente se hace disidente, protesta contra las políticas gubernamentales, pasa a apoyar alternativas políticas y exige que se escuchen sus preocupaciones e intereses.
El estado tolera la defensa educada de los intereses porque puede descartarla fácilmente, pero ve la disidencia como una amenaza y responde en consecuencia. Los funcionarios del estado elegidos en unas elecciones y los funcionarios no electos ven la defensa ciudadana de sus intereses como una molestia, pero consideran la disidencia como un desafío directo al monopolio estatal de la fuerza y su concentración de riqueza a través de impuestos, y un desafío a la libertad del estado para ejercer su poder cuando y como quiera.
Por tanto, la disidencia es intolerable, especialmente si exige transparencia, lo que amenaza la corrupción tan acogedora para políticos y funcionarios, o amenaza la riqueza y el poder de las élites parasitarias que controlan prácticamente toda la riqueza y el poder del país.
Este estudio de influencia política y decisiones de política estatal descubrió que los ciudadanos normales tienen una influencia cero: Probando las teorías de la política estadounidense: élites, grupos de interés y ciudadanos normales (Testing Theories of American Politics: Elites, Interest Groups, and Average Citizens).
Note la diferencia entre riqueza convencional y superriqueza. Alguien que gana 500.000 dólares es rico para un asalariado promedio, pero ese individuo paga más del 40% en impuestos, por lo que gana menos de 300.000 dólares, y si vive en estados de altos costos y tiene padres ancianos que necesitan asistencia e hijos en la universidad, sus ingresos disponibles para poder presionar al estado son equivalentes a nada en comparación con las decenas de millones de dólares que las empresas y los súper ricos gastan habitualmente para cimentar su influencia política.
Cuando la gente se da cuenta de que la defensa de sus intereses es una promesa vacía de influencia política y se pase a la disidencia, se desatará la represión del estado. Esto incluye el poder judicial (un conjunto de leyes opresivas para el ciudadano medio y otro para las corporaciones y los super ricos), las fuerzas del orden y los servicios de seguridad, que ahora están en la cama con los monopolios de las grandes tecnologías que pueden suprimir sin esfuerzo la libertad de expresión al prohibir o prohibir en la sombra (censura no declarada y aplicada a veces de manera invisible, como la que aplican las redes sociales, AyR) a los disidentes, todo bajo el conveniente disfraz de "prohibir la desinformación".
Cuando el estado ve la disidencia como una amenaza existencial a sus monopolio del poder, ha perdido la fe en su propia ciudadanía. Temeroso de que la ciudadanía no apruebe la corrupción de los acuerdos políticos y las maquinaciones imperiales del estado a nivel mundial, el estado dedica enormes recursos a ocultar sus acciones, políticas e intenciones.
Dado que no se puede decir la verdad a la ciudadanía, para que no estén en desacuerdo con las elecciones de las élites, aquellos que divulguen la verdad son brutalmente castigados y los disidentes son marginados, reprimidos o silenciados.
A medida que se aplasta la disidencia, la ciudadanía pierde la fe en el poder judicial, la policía, las agencias tributarias y de seguridad del estado; de hecho, la fe en el estado se destruye por completo. Una vez que las élites egoístas controlan el estado, no se puede tolerar la disidencia, ya que el control del poder por parte de las élites parásitas es ilegítimo y, por ello, precario. Esta es la razón por la que los que filtran información confidencial del estado representan una amenaza existencial para un estado egoísta completamente corrupto, libertino e incompetente.
Así es como los estados y los imperios decaen y se hunden en el basurero de la historia. Cuando la ciudadanía pierde la fe en el estado y el estado ha perdido la fe en su ciudadanía, entonces todo se convierte en teatro y artificio: la pantomima de las elecciones, los simulacros cuidadosamente seleccionados de la "libertad de expresión" (libre siempre que se divulguen las narrativas aprobadas), la avalancha de promesas absurdas (¡dinero gratis para todos para siempre!) que nunca podrán cumplirse, el aburrido desfile de soluciones falsas pero políticamente convenientes, un banco central dedicado servilmente a expandir la riqueza y la desigualdad de ingresos que ya son asombrosos, y una política de unos líderes tan despistados que creen que su patético pavoneo en el escenario en realidad está persuadiendo a la audiencia de su competencia y sinceridad.
